Cette étude est l’une des concrétisations d’un programme conjoint de l’UNESCO et de l’ISESCO dédié, depuis 2006, à la promotion de la diversité culturelle. Elle a pour objectif de contribuer à consolider les bases de ce concept dans leurs Etats membres communs, et de les articuler aux mécanismes du dialogue des cultures et des civilisations, ainsi que de la culture de la paix. Car, finalement, la promotion de la diversité culturelle participe à la diffusion des idées de paix et de compréhension mutuelle dans le monde contemporain, en proie à de nombreux foyers de tension , dont certains procèdent à la discrimination socio-culturelle ou religieuse.
PROTÉGER ET PROMOUVOIR LA DIVERSITÉ CULTURELLE AU MAGHREB ET EN AFRIQUE L'OUEST FRANCONPHONE
Etude valant « outil » pour informer, sensibiliser et éduquer, 50 P, 2010

DIVERS
D25. Préface à Amadou Sarr Diop, Les théories africanistes du développement. Entre
13 Issiaka-P. Latoundji LALÈYÊ, Curriculum vitae, juillet 2020.
déconstruction et travers idéologiques, L’Harmattan, Paris, 2016, pp.11-13.
D24. Préface à Cheikh Fam, L’école sénégalaise. Faut-il totalement désespérer ?
L’Harmattan, Paris, 2015, pp.11-14.
D23. Préface à Jean-Claude Angoula, L’Eglise et l’Etat au Sénégal, acteurs de
développement ? L’Harmattan, Paris, 2015, pp.13-15.
D22. “La démocratie en Afrique, encore à construire”, Réponse à Armande Désirée
Koffi-Kra et à Biléou Sakpane-Gbati, dans Dialogues pour réinventer la démocratie,
Ethique Publique, Revue internationale d’éthique sociétale et gouvernementale, vol.13,
n°2, 2011, pp.119-125.
D21. “Le défi théorétique de l’école africaine dans le contexte du développement et de la
mondialisation” dans PERSPECTIVES PHILOSOPHIQUES, Revue Ivoirienne de
Philosophie et de Sciences Humaines n°00, premier semestre 2011, pp.143-166.
D20. Protéger et promouvoir la diversité culturelle au Maghreb et en Afrique de l’Ouest
francophone, étude valant outil pour informer, sensibiliser et éduquer, Publications de
l’Organisation Islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture-ISESCO, 1431H/
2010, 51. 51 p.
D19. Pertinence et bref aperçu des modalités d’une enquête systématique sur la pensée
africaine. En guise d’hommage à Alioune Diop, dans Présence Africaine n° 1816182,
Colloque international Alioune Diop, l’homme et l’œuvre face aux défis contemporains,
3-5 mai 2010, Dakar, pp.299-314.
D18. « Poésie des sons, des images et des idées pour une pensée de la vie, poésie pour une
philosophie » Préface à Mahougnon Kakpo, Introduction à une poétique du Fa, Essai, Les
éditions des Diasporas et les Editions du Flamboyant, Cotonou, 2006, pp. I-VII, [178 p.]
D17. « Humanismes et idéologies du développement. La contemporanéité à l’épreuve de
l’essentiel humain » dans Humanismos Latinos em Africa : encontros e desencontros.
Coloquio internacional, Dakar, 9-11 de Janeiro 2003, Pubblicato a cura di : Fondazione
Cassamarca, 1-31100 Treviso, Presso Europrint (Tv), 2003, pp.161-175.
D16. « L’amour du savoir, fondement d’un humanisme globalisé » dans Globalizzazione
e Umanesimo Latino, Convegno internazionale, New York 1-3 Maggio 2000, Atti del
Convegno Volume II, Pubblicato a cura di : Fondazione Cassamarca, 1-31100 Treviso,
Presso Europrint (Tv), 2000, pp.6-7.
D15. « La personnalité négro-africaine aux sources de l’humanisme africain : atouts et
défis majeurs face à la modernité » dans L’Umanesimo Latino e l’Umanesimo Africano,
6,7-8 gennaio 2000, Praia-Republica di Capo Verde, Pubblicato a cura di : Fondazione
Cassamarca, 1-31100 Treviso, Presso Europrint (Tv), 2000, pp. 237-248.
D14. En collaboration : I. P. Lalèyê, Th. M. Cabakulu, S. M. Fall, A. I. Ndiaye, «l’ Africa
Subsahaiana alle soglie del XXI secolo», dans Da Qui, rivista di letteratura e società Fra
le Regioni e le Culture mediterranee, Laboratorio Progetto Poiesis, edit.
Alberobello (Bari), 1998, pp. 139-189
D13. « Pour la promotion des Sciences Sociales et Humaines négro-africaines appliquées
», dans la Revue Sénégalaise de Sociologie, n° 01 Université Gaston Berger, Saint-Louis.
Janvier 1998, Page 13-19.
D12. Préface au Le Choix de l’Ori de Louis Camara, Editions Xamal, Saint-Louis
(Sénégal) Grand prix du Chef de l’Etat pour les Lettres de l’année 1996.
14 Issiaka-P. Latoundji LALÈYÊ, Curriculum vitae, juillet 2020.
D11. Practising Democratic Development: Cases from Senegal, dans Sogge David
(Edited by) Compassion & Calculation ‘The Business of Private Foreign Aid’, Pluto
Press, London Chicago, Transnational Institute 1996 pp. 136-143
D10. Editorial au n° 4 de la revue Université Recherche et Développement, mars 94,
parution de février 1996.
D9. Joseph Ki-Zerbo, Compagnons du Soleil, Anthologie de grands textes de l’humanité
sur les rapports entre l’homme et la nature, Paris, La découverte, Unesco, Fondation
pour le progrès de l’homme, 1992, 682 p., dans la Revue Université, Recherche et
Développement, n°1, mars 1993, pp.113-117. (Recension).
D8. « Préalable à l’inculturation de l’évangile du Christ : éléments pour une évaluation
des coûts, dans Vie monastique et inculturation à la lumière des traditions et situations
africaines ». Actes du Colloque International, Kinshasa, 19-25 février 1989,
Archidiocèse
de Kinshasa et Aide inter-monastères éditeurs, Kinshasa, 1989, pp.141-149.
D7. « Comment je crois en la résurrection du Christ », dans Pâques africaines
d’aujourd’hui, par J. Doré, R. Luneau, F. Kabasélé et un groupe d’auteurs africains, Paris,
Desclée, 1989, 248 p., pp.237-239.
D6. « La lettre pastorale de Son Eminence le Cardinal Malula sur l’apostolat des
Intellectuels : pertinence et portée ». dans Sélect (Feuillet sélectif Dominicain) n°6,
Kinshasa (Zaïre), 1982, pp.21-28.
D5. Manifeste pour un projet éducatif chrétien en Afrique et à Madagascar. Document
final du Séminaire SRAM de Nairobi (Kenya), publié par le SRAM, Kinshasa (Zaïre),
1981, 22p. (En collaboration).
D4. « Nkombe Oléko : Métaphore et métonymie dans les symboles parémiologiques »,
dans la Revue Africaine de Théologie, vol.4, n°7, avril 1980, pp.137-140. (Recension).
D3. « L’œuvre d’art : pour une appréciation non-consommatoire, fidélité aux sources ».
ICA- INFORMATION, bulletin trimestriel de l’Institut Culturel Africain, n°9, février-
mars 1978, Dakar, pp.14-16.
D2. « L’œuvre d’art : dialectique de l’incarnation ». dans Le critique africain et son
peuple comme créateur de civilisation. Actes du Colloque de Yaoundé (16-20 avril 1973),
Présence Africaine éditeurs, Paris, 1977, pp.23-37.
D1. « De l’économie, si elle est encore humaine ou Ce que l’Afrique attend de l’Europe
», dans La liberté, quotidien de Fribourg (Suisse), 21, 22 et 23 octobre 1971.
« … En deçà et au-delà de la notion, de l’idée, du concept et du terme, la culture est fondamentalement une réalité englobante
et fondatrice. Elle englobe toujours et déjà tout être humain, quelle que soit sa race ou sa société ; à plus forte raison
englobe-t-elle toujours et déjà toute conscience humaine, à commencer par la conscience du sujet connaissant. »
Issiaka-P. L. Lalèyê
Cf. I.-P. L. Lalèyê, Conscience et culture. Regards croisés sur une idée d’actualité, Amazon, 2021, p.15