C4. « La culture, un objet rebelle ? Défis majeurs pour la socioanthropologie », dans I.-P. Lalèyê (sous la direction de), Culture et religion en Afrique au seuil du XXIe siècle, conscience d’une renaissance ? Codesria, Dakar, 2015, pp.5-22.
C3. « La perception de la recherche dans la mentalité africaine traditionnelle, le cas du Bénin ». Revue Université, Recherche et Développement n°2, octobre 1993, Université de Saint-Louis du Sénégal, Saint-Louis, 1,994, pp.51-77.
C2. « Transdisciplinarité et développement endogène », dans La natte des autres. Pour un développement endogène en Afrique, sous la direction de Joseph KI-ZERBO, Dakar, Codesria, 1992, pp.307-323.
C1. Connaissance de la mentalité. Epistémologie génétique et critique de l’anthropologie.
Doctorat d’Etat 88/PA05/H005, ISSN : 0294-1767, Lille-Thèse, 88.06.05984/88, 797 pages, sur microfiches.
CONNAISSANCE DE LA MENTALITÉ
Épistémologie génétique et critique de l’anthropologie, 1988, 797 p
EPISTEMOLOGIE
« L’exigence de la preuve constitue un impératif fondamental de la pensée scientifique.Elle surgit avec elle.En revanche les modalités de la satisfaire, les méthodes à mettre en oeuvre et les critères à retenir sont des inventions historiques tout imprégnées du complexe de procédures techniques , de représentations et de croyances propres à une époque donnée. »
Cf. Jean-Michel Berthelot, « Les règles de la méthode sociologique ou l’instauration du raisonnement expérimental en sociologie » dans Emile Durkheim, Les règles de la méthode sociologique, Champs, Flammarion, Paris, 1988, p.9.